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单县职业中专化妆培训,单县化妆学校

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“黑衣宰相”姚广孝是个怎样的人?

这是一个非常奇怪和矛盾的人物。

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他的人格是在元末苏州的博雅文艺圈和富贵圈子形成的,但他又有元初汉族士人的那种政治家天分,所以超乎了这个昙花一现的圈子,得以保存性命。他的历史政治直觉和能力达到一流水准,同时在佛教上又是一个开创性人物,始创了【禅净兼修】流派。他一方面清心寡欲,一方面又鹰扬野望,,,他最终如飞蛾扑火投入梦想:建立一个属于汉族的蒙古帝国。

他出身中产之家(医户),少年时即做了僧侣,转为僧户。僧侣的地位在元朝比较高,属于寺院领主,可以免除税赋,又容易介入上流社会。他年轻时加入苏州博雅文艺圈,就是以名师僧侣的弟子身份。他结识了伟大的画家倪瓒、年轻的天才文学家高启等人。这个圈子当时受到张士诚的庇护,在乱世中是难得世外桃源。

这个圈子视野比较开放,太仓等地当时有国际港口和市舶司,南洋、印度洋商人云集,富豪遍地,奢华程度惊人。但只要对历史政治有所了解的人都会知道:朱元璋灭陈友谅之后,一个新时代就开始了,在这个新格局里可能不会有这些人的生存空间。所以姚广孝及时离开了这个醉生梦死的文艺圈子,开始恢复僧侣生活。不出意料,五年后,那些文人大部分陷入牢狱之灾。

但他想不到朱元璋对蒙元佛教也深感不满,不久后就受到牵连。江南佛教界的大人物大部分被杀,他被赐给燕王而后北上。

以后他就忘了南方的生活方式和文化,甚至有点厌恶,元朝和明朝比起来,他绝对认为元朝要更好。他在元朝的生活非常浪漫、高比格,但进入明朝后他就什么都不是了。

在北方,他性格中的政治家天分被激活,开始憧憬一个汉人的蒙古帝国。是他选择了朱棣?还是朱棣选择了他?已经不重要了。他忽然不再矛盾,以刘秉忠为偶像,不顾一切的把明朝带入蒙古轨道,对南方大开杀戒。

按照蒙古的划分,朱元璋的南京政权应该是个【南人】国家,但朱棣和姚广孝却把它变成了【汉人】的国家。这个历史转变的意义很少被后人讨论,是非利弊也难于说清。

姚广孝法名道衍,明朝靖难之役的主要策划者,中国历史上最著名的黑衣宰相。年轻时在苏州妙智庵出家为僧精通三教,与明初的儒释道各家学术领袖都有不错的关系。后来结识还是燕王的朱棣并成为他的主要谋士。朱棣靖难三年,他建议朱棣轻骑挺进直取南京,使得朱棣顺利夺取南京登基称帝。朱棣称帝后姚广孝担任僧录寺左善世加太子少师被称为黑衣宰相。一手规划了北京城的布局,后来又担任《永乐大典》 《明太祖实录》的最高编撰官。晚年担起佛教护教之责整理了反排佛的《道余录》,这是佛教史上的一件大事。永乐十六年病逝,追赠荣国公,皇帝亲自撰写神道碑铭,并以文臣的身份入明祖庙,是明代唯一一人。明朝大将军张廷玉曾言“帝在蕃邸,所接皆武人,独道衍定策起兵,及帝转战山东,河北,在军三年,或旋或否,战守机事皆决于道衍,道衍未尝临战阵,然帝用兵有天下道衍力多,论功以为第一”

朱棣后来在姚广孝的帮助下, 以区区一地之力却打赢了建文帝的全国兵马,夺取了皇位,可以说历史上绝无仅有。道衍和尚也因此被后世尊称为中国历史上最著名的黑衣宰相。今天您问姚广孝是怎样一个人,我想不直接回答这个问题,想给您讲讲几个关于他的小故事,希望您从这几个小故事中体会出一些他的个性。

道衍和尚,小时候叫做姚天禧(“姚广孝”是他帮助朱棣取得天下之后,朱棣钦赐的),出生于长洲( 江苏苏州),据说祖上世代行医,生活条件不错。姚天禧从小聪明伶俐,过目不忘,父母想让他继承祖业,当个悬壶济世的医生,可是他偏偏没兴趣,整日天马行空地想要干出一番大事业。

有一次,他一个人在苏州城的大街上晃荡,突然发现人群一阵骚动,纷纷向两边退让闪避。

姚天禧有些纳闷,抬头一看,只见对面走来一队人马,中间那人一身和尚打扮,却前呼后拥的好不威风,一问,这才知道中间那和尚原来是元朝的僧人。一心想要干番大事业的姚天禧对此羡慕不已,不久后,年仅十四岁的姚天禧便剃度出家,法名为道衍。不过他当了和尚之后与一般和尚却有些不同,不喜欢吃斋念佛,却十分喜欢专研阴阳术数和兵法。

道衍和尚出家后,喜欢云游天下。有一次经过嵩山寺,碰到了一个人叫做袁珙。这个袁珙可不是普通人,乃是浙东第一相士。就是说他识人看相,而且没有不准的。袁珙碰到道衍和尚时,职业病又犯了,上下打量了下道衍和尚,大吃一惊,说道:“你真是个奇特的僧人啊!眼睛是三角形,如同病虎一般,你的天性必然嗜好杀戮,肯定是和刘秉忠一样的人!”

这刘秉忠是谁啊?那是元朝初年的一位僧人,曾帮助忽必烈打天下,是元朝的总设计师。袁珙这番话说他三角眼,样貌丑,还说他嗜好杀戮,按理说一般人听了后会生气,甚至会大骂袁珙,没有想到道衍和尚却大笑三声,大喜离去。

尝游嵩山寺,相者袁珙见之曰:“是何异僧!目三角,形如病虎,性必嗜杀,刘秉忠流也。”道衍大喜。

《明史》

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