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布依族是个什么样的民族?有哪些优秀的文化遗产?

布依族是中国的少数民族之一。它主要分布于贵州,四川多地,现有305万多人,其中,贵州有200多万人,占布依族人口的95%以上。其余散居于云南,四川,广西等地区,布依族语言属汉藏语壮侗语族,没有不民族文字,布依族以农业为主,种植水稻,亨有“水稻民族”之称。

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它的非物质文化遗产比较多样,比如:“水书习俗”“水族端午”,“水族马尾秀”,“八音坐唱”等等,都是我国的优秀传统民俗文化。

布依族,中国西南部一个较大的少数民族。2010年全国第六次人口普查有287万余人。现位居全国56个民族人口排名第12位。

  丁布依文。布依族以农业为主,布依人的祖先百越民族最先发明了水稻种植,为世界稻作文明作出重要贡献。享有“水稻民族”之称。秦汉时期布依区的社会生产力已相当发达。

  1953年,贵州省各地布依族代表经过协商,根据本民族的意愿,正式统一用本民族共同自称

  

布依族,中国少数民族之一。现有2545059人,其中贵州省有200多万人,占布依族人口的95%以上。主要聚居在黔南和黔西南两个布依族苗族自治州,以及贵州的都匀、荔波、独山、平塘、镇宁等10个县(市)。其余散居于云南、四川、广西等省(区)。 布依语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支,没有本民族文字。20世纪50年代创制了布依文,但未能普遍推广,现在通用汉文的较多。 布依族以农业为主,种植水稻的历史较为悠久。享有“水稻民族”之称。红水河流域还是中国最重要的林区之一。

布依族是云贵高原东南部的土著居民,早在石器时代就在这里劳动生息。布依族与古代的“僚”、“百越”、“百濮”有渊源关系。唐代史称“西南蛮”,宋元以后称“蕃”、“仲家蛮”,明、清称“仲蛮”,新中国成立后,才称为布依族。

布依族与壮族有同源的关系,也可以说是同一个民族,都是古代百越的一支,只是壮族主要生活在广西,布依主要生活在贵州。如今布依族人还保留着一些古代越人的风俗习惯,如居住干栏式房屋、敲击铜鼓等。也有人认为,西汉时的夜郎国,与今布依族有渊源关系。部分布依族人自称为“布依”、“布越”,部分布依族人自称为“布依”、“布曼”,新中国成立后,根据本民族的共同自称,统一用“布依”作为民族名称。

六月六是布依族人民的传统佳节,由于居住地区不同,过节的日期也不统一, 有的地区六月初六过节,称为六月六;有的地区六月十六日或农历六月二十六日过 节,称为六月街或六月桥。

布依族人民十分重视这个节日,有过“小年”之称。

“六月六”节已有悠久的历史,其起源各地传说不同,其中有一个说法是:在远 古的洪荒年代,布依族的先人“盘古”在劳动中积累了栽培水稻的经验,年年丰收。

后来他与龙王的女儿结婚,生了一个儿子,取名新横。一次儿子冒犯了母亲,龙女 一气之下返回龙宫,再不回来。“盘古”没有办法,只好再娶。一年的六月六日盘 古死去,新横从此遭到继母虐待,几乎被害。

他忍无可忍,便上天控告继母,并发誓 要毁掉她栽培的水稻秧苗。继母知道后,万分后悔,终于与新横和好,并于每年六 月六日盘古逝世这天杀猪宰鸭、做粑粑供祭盘古。 因此布依族人民每年六月六日 都举行祭盘古、供祖先的活动,以示子孙延续、五谷丰收。

年复一年,就形成了这个 民族节日。

节日来临,各村寨都要杀鸡宰猪,用白纸做成三角形的小旗,沾上鸡血或猪血 后插在庄稼地里,传说这样做“天马”(蝗虫)就不会来吃庄稼。

一个人报复心可以有多重?

一个典型的案子是陕西汉中的张扣扣案。

张扣扣年幼的时候,其母亲因为琐事和邻居王家起了争执,结果被王家失手打死。当时王家人多势众,扣扣眼看着母亲被打死而毫无办法。后来,王家除了支付丧葬费,仅仅“赔偿”扣扣家一千五百块钱。并且父子三人仅仅有一人以未成年为由从轻判了七年有期徒刑。可以说赔的很少,判刑也不多。

后来,扣扣当兵,复员后又打工,过的很不如意,而王家似乎把这笔帐忘记了。

二十多年后,扣扣在过年期间,看到王家父子在上坟,便带上早已准备好的刀子,在王家父子回家时,趁机行凶,将王家杀死四人,几乎灭门。

王家几乎被灭门,扣扣也被执行死刑,留给公众的,是震惊和叹息。但愿这样的悲剧不要再发生。

看到这个问题,不由得想到为母报仇的张扣扣,为了报仇隐忍20年,然后将对方几乎灭门。

画面会放到1996年,那一年张扣扣才13岁。张扣扣的妈妈跟邻居王富军发生口角冲突,继而王富军打了张扣扣的妈妈。

张扣扣的爸爸和姐姐问讯赶来助拳,打了王富军。然后王富军的三弟用木棍打了张扣扣妈妈的头。结果张扣扣的妈妈受伤严重,被送到医院抢救无效去世。

人命关天,村干部报警后,派出所经过调查和问讯确定是王家老三用木棍打的,但是当年王家老三还没有满18岁。张家提出要25万,最终法院判了9639.3元,王家已经给过8000多的丧葬费,判决后只拿到1500左右的钱。

按说事情处理到此结束了,虽然张扣扣妈妈丧命,但是王家也收到了法律的严惩。但是张扣扣一直觉得这事处理的不公平,仇恨的种子在生根、发芽。

2018年春节,张扣扣当兵退伍后的第十五个年头,张扣扣妈妈去世的第二十二个年头。张扣扣连杀三人,包括:1、王自新,男,现年71岁,务农。2、王校军,男,现年47岁,系王自新长子,国家职工,xx管委会主任。3、王正军,男,现年39岁,系王自新三子,原在西安打工。如果不是王家二儿子值班,恐怕也是在劫难逃。

分享一件发生在身边的事,轰动了整个河南省焦作市。

2019年3月27日,上午约9点,焦作“萌萌学前教育”幼儿园一名幼师王云将事先准备好的亚硝酸钠投放到中班学生加餐的八宝粥内,结果导致二十五名小朋友实用八宝粥后不同程度中毒,造成其中一名小朋友抢救10个月还是不幸死亡,还有二十一个孩子重伤,两人轻微伤的后果。

这起惨案的背后有什么深仇大恨吗?没有,真相说出来可能会让许多人都觉得不可思议。

幼师王云和孩子们没有任何过节,但她为什么如此狠心投毒,原因是在投毒前一天,也就是3月26日,她与中班老师孙某因为小个小朋友打架的管理问题发生了争执,王云认为孙某争辩不过,跑到园长办公室告她的黑状,因此,心生怨恨,想要给孙某一点颜色看看。

王云十分清楚那盆加餐的八宝粥是中班那群孩子们要吃的,可是她却绝对不是针对中班孩子们才投毒,她只是针对孙某,因为孙某有时候会尝尝孩子们的饭菜。

王云当时被孙某气坏了,主观认定孙某肯定去告了她的黑状,根本就没有想过她投毒的八宝粥孩子们吃了会怎么样。

事情没有结束,调查王云投毒的东西亚硝酸钠时又发现这不是王云第一次投毒,在幼儿园投毒案前一个月的2月19日,王云和丈夫冯某因琐事爆发争吵,王云将从网上购买的亚硝酸钠投放入其丈夫的水杯中,致使其丈夫中毒住院。

也就是说,幼儿园投毒所使用的亚硝酸钠和一个月前投放入其丈夫的是同一批次购买的,王云投毒属于第二次了。

看到这里有没有觉得毛孔悚然,一名幼师,本来给人的感觉应该是非常善解人意,对小朋友贴心照顾,可是谁能想到,竟然会如此丧心病狂,仅仅因为和丈夫、同事发生口角,狠心下毒,这报复心之强烈实属罕见。

其实,我们经常在网上看到一些人报复杀人害人,比如前些年轰动的“马加爵杀人案”、“复旦投毒案”等等,都属于报复性激情犯罪,有时候往往身边有这样的人,尽量避而远之。

一个人报复心可以有多重?看到这个问题,让我想到了张扣扣案,时隔22年残忍的将杀母仇人一家三口杀害。

1996年8月27日,原本是很普通的一天,但对于张扣扣来说,他家的幸福生活彻底发生了改变,因为邻里纠纷,张扣扣的母亲被王自新的三子王正军伤害致死,因为王正军作案时未满十八岁,因此只被判了七年有期徒刑,对于法院判处的25万民事赔偿,但是因为王家经济困难,拿不出这么多钱,最后只赔偿了九千多块钱。

王正军2003年刑满释放,而张扣扣是在2018年对王家进行报复的,时隔22年了啊,中间也没有发生过新的冲突,但并不代表张扣扣原谅了王家,相反,仇恨的火苗一直在张扣扣心里燃烧,终于,在2018年春节前夕,制造了轰动全国的张扣扣案。

冤冤相报何时了,不管什么时候,以暴制暴,只会让社会次序更加混乱,不管任何人也不能凌驾于法律之上。

看到这个问题让我不由得想到了马加爵,马加爵因长期受到室友的侮辱,经过时间的压抑最终选择了爆发。

他于2004年2月13日晚用钝器杀死一室友,在第二天晚上又杀死另外一室友,在第三天杀死了其他两名同学,制造了轰动全国的“马加爵案”。

马加爵在出逃了一个月后在海南省三亚市落网,2004年4月24日被昆明市中级人民法院依法判处死刑,剥夺政治权利终身;2004年6月17日被依法执行死刑,终年23岁。

马加爵曾说过,我把他当朋友,他说我人不好,我就恨他们。所以就选择了用这么暴力的手段让他的室友们付出了惨重的代价。

马加爵后悔吗?他也很后悔,后悔因为一时冲动对室友和他们的家人造成了无法挽回的伤害,后悔自己好不容易考上大学即将可以出来工作可以孝敬父母时,却只能阴阳两隔。看到父母伤心的样子,他也很冲动。

若重回当时他能多想想家人,想想父母苍老的样子,想想对他寄予厚重希望的家人和老师,也许他会忍住这一时冲动,也会让自己的心智变得更坚忍。

当时看到这个消息的时候很痛心也很惋惜,痛心那么多的什么就在那一瞬间消逝了,痛心相处的时候为什么不多一点理解,也对马加爵的经历感到惋惜。

同时也希望年轻人在看到马加爵的经历后能引以为戒,待人处事多一分理解,少一分冲动!

靖难之役后,建文帝后代有没有留下血脉?

2010年7月,在南京举行了一场“明建文帝国际学术研究会议”,其中与会专家有50多人,还有多达一百余种有关建文帝踪迹的地方志和家谱。可惜这些材料基本都是民国以后搞的,真正明清时代的证据几乎为零。

建文帝朱允炆究竟有没有死在当年奉天殿的那场大火之中,似乎已经没有人在乎。毕竟根据民间传说,这位把皇帝这份职业做得一塌糊涂的“丧家之犬”,出逃之后足迹几乎遍布了全国乃至全世界。既然如此,这位建文皇帝有没有留下血脉呢?无论是正史还是民间传说,都是有的。

朱允炆大和尚剧照

根据《明实录》和《明史》,朱允炆有据可查的子嗣共有两人,分别是皇太子朱文奎和建庶人朱文圭。

朱文奎,生于洪武二十九年(公元1396年)十月三十日,生母为皇太孙妃马氏。他是明朝历史上空前绝后的一位老皇帝在世时出生的皇曾孙。据说朱元璋竟然对曾长孙出生还很不感冒,认为晦气,这个只怕是朱棣篡位后修改《太祖实录》,为了恶心大哥朱标才这样说的吧。

甲寅,皇曾孙文奎生,皇太孙允炆长子也。上曰:“十月,数之终,又生于晦日。”命内庭勿贺。—《明太祖实录卷二百四十六》

所谓的“晦日”是指中国农历每月的最后一天,即大月的三十日,小月的二十九日。但是从已知资料来看,似乎也查不到“晦日”到底有什么不好的意义。所以朱元璋的这段话,大概率是造假。

朱允炆即位后,于建文元年(公元1399年)二月册封朱文奎为皇太子。南京城破的当天,年仅七岁的皇太子朱文奎下落不明。

燕师入,七岁矣,莫知所终。—《明史卷一百十八·列传第六》

朱文圭,生于建文三年(公元1401年)十二月,生母为已经由皇太孙妃进封皇后的马氏。南京城破之后,年仅两岁的朱文圭被留在了皇宫内,如何处置这个幼童,成了困扰朱棣的难题。最终朱棣将其送到老家凤阳,幽禁于广安宫中,称为“建庶人”。

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