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与商王武丁多次激战的鬼方国,究竟是何方神圣?为何后来消失在历史长河中?

鬼方国的确很神秘

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中国历史数千年,漫长的历史不但催生了辉煌的历史,其中也有数十个政权出现在这中原大地上。商朝就是其中有史可查的最早一个,商朝建立者是成汤,史料记载他攻打夏桀以获取天下,势力范围北到燕地,南到江淮,西到陕西,东到大海。数百年后商王帝辛无道,最后被周武王趁机灭掉。

但是商朝的历史并不完善,那个时候由于文字的不成熟,记载的大事很有限。所幸商人还有甲骨文留存于世,它们证明着大商帝国曾经的辉煌。

至于鬼方国的记载,就更少了

鬼方国历史上商周时期比较靠北的一个国家。商朝时鬼方曾与中原有大规模的战争,后来鬼方被武丁打败后一蹶不振,一部分在周朝时内迁中原,与中原各民族相融合并最终与华夏族融为了一体。另一部分在不断迁徙的过程中,放弃了“鬼方”这一部族名号,使得“鬼方”消失在了历史的长河中。


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“鬼方”这个部族国家活跃于商周时期的历史文献记载之中,在甲骨文、金文等也多有体现。据《周易》记载,”高宗(武丁)伐鬼方,三年克之“商王武丁经过多次对鬼方用兵,最终将其击败。

虽然鬼方国确实存在于历史之中,但关于“鬼方”到底位于何处,却有争议,大致有两种说法。

第一种说法认为鬼方是西北地区的部落。“方”是商朝对周边部族的称谓,如史籍记载中的羌方、鬼方、马方等等。我国汉唐时期的许多古代史学家通常把鬼方中的“鬼”字解释为远方或者北方,认为他们和西北地区的羌方相邻。羌方就是羌族的先祖,他们在商朝时期活跃在陕甘、青海地区。不过有时,史籍中也有直接把鬼方认为是西北的羌方的现象。不过这是错误的,因为商朝曾和鬼方在漠南地区多次征战,所以鬼方应当和羌方是不同的部落。

第二种说法认为鬼方是南方地区的部落。据《竹书纪年》记载“(武丁)三十二年,伐鬼方,次(驻扎)于荆”。这里提到的荆,人们会很自然的想到南方的荆楚地区。宋朝以后的不少史学家也据此为证,认为鬼方应该在南方的荆楚地区,而不是北方。清朝的王夫之又提出“伐鬼方,《诗》所谓‘奋伐荆楚’”也。楚人尚鬼,故曰鬼方。”将荆楚崇信巫术鬼神的民俗与鬼方相对应,也有一定的道理。另外,持这种观点的人还指出楚国先祖祝融曾娶鬼方氏为妻。假定鬼方在西北地区,祝融千里迢迢从黄土高原娶个妻子也不合常理。

不过我还是倾向于鬼方在西北地区。就拿“伐鬼方,次于荆”这句话来说,理解为武丁先征讨了鬼方,然后再军临荆楚地区,也是可以的。而祝融虽然是楚国的先祖,但他曾在帝喾手下为官,在北方生活了一段时间,所以迎娶西北的鬼方氏也是合情合理的。

那么鬼方被武丁击败后结局如何呢?

一般认为,鬼方被武丁击败后选择向北迁徙,而据苏联、俄罗斯和我国的考古发现来看,在商朝时期,确实有一支文明不断向北迁徙活动,最终在西伯利亚地区定居下来。所以有些学者据此认为,鬼方在之后演变成后来的“丁零(高车)”族,很可能是匈奴族的先祖。

鬼方是商周时期居住在我国北方的少数民族之一,属于印欧人种。在《山海经》、《竹书纪年》、《史记》中都有记载,他们也并不是完全消失,而是融合、进化和发展成其他民族。

1983年,在陕西省榆林市清涧县李家崖出土了商代鬼方都城的遗址。

从现在已经出土的甲骨文中,有记载“鬼方易”,意思就是鬼方向远方迁徙或者是逃走了。经过上世纪和本世纪在俄罗斯、蒙古国和我国的考古研究,得出了他们迁徙到南西伯利亚贝尔加湖到巴尔喀什湖一代。

上古时期,他们就生活在我国北方,尧舜时期,中国称他们为“山戎”、“猃狁”、“熏粥”等名字。

周朝的时候,称他们为“猃狁”、“严狁”等,他们最开始是被周武王流放到周朝西北部的。后来趁着大周内乱,时常侵扰周朝西北部。于是在周康王二十五年的时候,被周康王派遣盂这个人讨伐。

战争爆发的地点大概在今天的陕西西北部、山西北部和内蒙古西部一带。这场战争最后杀死鬼方4800多人,俘虏4位部落首领和1.3万余人,自此以后鬼方不敢再内犯。

春秋以后,中原国家对他们称作“赤狄”,《山海经》、《史记》、《汉书》、《魏书》中也写作“丁零”或者“丁灵”。

西汉和东汉时期,北方草原上最强大的是匈奴,而鬼方则在这一时期迁移到蒙古高原,这一时期称他们为“敕勒”或者“铁勒”。

鬼方国,是先秦文献及卜辞、金文中记载的一个存在于殷商到西周时期的强大方国。这个族群是大夏和虞氏(吐火罗族)遗留下来的后裔,大夏是在五帝时期东迁而来,又在尧舜时期大部分西迁而去,遗留下来的后裔被称为鬼方国。

鬼方国处于殷商之西北方,活动的范围大概在陕西北部、陕西南部及河套一带,当时殷商有两个属国与鬼方及土方国相接壤。到了春秋战国时期,鬼方被改称为赤狄,继续在晋南一带活动,是当时的一股强大势力,后在西晋时期逐步融入华夏民族。

商朝征战鬼方算是商王朝征服周边方国中的一场大的战争,这场战争发生在商高宗武丁时期,大约在公元前1324年到前1266年期间。武丁时期的商朝,可以说是达到了极盛时期,军事力量也是很强大的。

随着商王朝的不断扩张,周边的狄、羌等国在经过长期发展后,势力也逐渐强大,屡屡侵扰商朝边境,这其中就有西北方的鬼方国。公元前1296年,商朝的方国下旨发生了叛乱,武丁派大将望乘前去征讨,鬼方与土方乘机侵扰商朝边境。

武丁采取先弱后期的战略,集中五千人的优势兵力,先征伐土方,战事在九个月内即告结束。武丁开始准备进攻鬼方,他先派蒙侯稳住渭河流域的周人及陇西的羌,然后进攻鬼方。鬼方与土方联合共同对抗商军,战事非常激烈。

武丁在两个月内曾七次增调援军,每次为三到五千人,总共征调了二万三千人。在商军凌厉攻势下,在公元前1293年鬼方终于溃败,商军胜利班师。战事共持续了三年,是商朝历史上规模最大的一次战争。至此鬼方基本销声匿迹。

据西周金文记载,西周对鬼方发动了数次战争,获得了大量的战俘、牛羊马匹和许多的车辆。从康王铜器上的铭文可知,西周征伐鬼方共获得过两次大捷,所获战利品中,俘虏过万,战车一百多辆,另有马、牛、羊等牲畜。

鬼方国在古籍中有一些记载,那是商周时期在我国西北地区生活的一个少数民族部落,在历史上对于鬼方的地理位置有两种观点,源于《竹书纪年》中“武丁三十二年伐鬼方,次于荆”,就这个荆字引起了不同的解释。

有的说荆是指湖北南漳县的荆山,有的说这是指陕西的荆山,为此双方争论了几百年,1983年5月,考古学家确认陕西省清涧县李家崖遗址,是商代鬼方都城,至此争论结束。

鬼方的地理位置得以确认,为什么叫鬼方?这是因为这个民族在实际生活中有一种很奇怪的面罩,还有就是鬼方族系的崇拜偶像是骸俄偶像,这两者都给人面目狰狞、形象凶恶的印象,所以就被称为鬼方。

鬼方所处的地理位置大致在今天的山西陕西内蒙古一代,那里的气候和地理条件并不适合放牧,所以鬼方不是一个完全的游牧民族,而是狩猎和农业比较发达的民族。

当时的气候条件和现在不同,特别是山西南部地区森林茂密,野生动物栖息在林间,所以为鬼方发展农业和狩猎,提供了优越的自然条件,在这样的环境下,鬼方民族的生产力水平并不低下,所以《易经》记载:“高宗伐鬼方,三年克之”。这意思就是说商朝的高宗就是武丁,征伐鬼方,用了三年时间才取得胜利。

说起武丁有个故事很有趣,说是武丁继位以后,决心振兴商朝,但是觉得身边没有贤臣辅佐很是郁闷,于是他就三年没有说话,把所有的政事都交给冢宰处理。日有所思,夜有所梦,这天晚上他就做了一个梦,梦见一个仙人名字叫“说”,他把这个人的体貌特征牢记于心。

梦醒之后,他就把手下的文武大臣仔细的观察了一遍,没有一个像的,于是下令遍寻此人,结果真的找到了,在一个叫傅险的地方,这个叫说的人正在服刑——筑路,于是官员把这个囚犯带到武丁面前。

武丁和他一交谈就发现这个人是个圣人,于是就封他为宰相,这个人辅佐武丁把商朝治理的很好,因为是在傅险发现的他,所以也叫他傅说。这件事情就说明武丁求贤若渴,朝思夜想,在梦里找到了贤相。

当时的商朝是一个统一的奴隶主专制政权,有很强的组织能力,军队的战斗力也比较强大。根据历史记载,商朝出兵打仗军队的规模一般是3000到5000人。这次征伐鬼方用了三年,这期间肯定损兵折将在所难免,后续又有军队前往支援也是肯定的,所以这次商朝出动的军队规模,肯定比以往的3000到5000的规模要大得多,这也反证了鬼方的强大实力。

鬼方这次被打败了以后,他们的出路无外乎三条,一是远遁,二是隐匿,三是迁徙。到了商朝的末期,鬼方也发生了内部分化,一部分归顺了商朝,周朝取代商朝之后,这部分鬼方人归顺了周朝,其中的“怀姓九宗”封给了晋国,但是大部分的鬼方人都迁徙了。

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