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在电视剧版本《寻秦记》中，赵姬回到秦国以后对当年被囚禁在巨鹿侯赵穆府中所受的侮辱耿耿以怀，就向秦王异人进言要手刃巨鹿侯赵穆，此时身为秦国王子嬴政的赵盘一心想为母亲赵雅报仇，于是赵盘向秦国异人举荐项少龙为擒拿赵穆的最佳人选，于是项少龙化妆为楚国马痴董框前往赵国邯郸，在邯郸城外项少龙刚好遇见到赵国讲学的邹衍和琴清，“真的是邯郸城外初相识，一见少龙误终身”。
豫剧旦角名角及部分代表作，同时也是开宗立派的祖师:
一、马金凤老师的《穆桂英挂帅》《花打朝》等，尤其《穆桂英挂帅》这个剧目特别经典，马老师通过该剧目创造了戏曲舞台上一个“帅旦”的角色，京剧大师梅兰芳先生看到马金凤老师的表演后，把该剧移植整理成京剧《穆桂英挂帅》。
二、常香玉大师的《拷红》《花木兰》等，尤其《花木兰》中“谁说女子不如男”唱段，当年长时间唱响及长期流行祖国大地！
三、陈素真大师的《三上轿》《春秋配》等，陈素真被誉为“豫剧皇后”，可见其实力及受欢迎程度！
四、阎立品大师的《秦雪梅》《西厢记》等，尤其“秦雪梅吊孝”唱段十分著名！
五、崔蓝田大师的《秦香莲》《桃花庵》等
六、桑振君大师的《对绣鞋》《打金枝》等
以上是豫剧名旦中开宗立派的大师及其部分代表作！
红脸中:
一、刘忠河老师的《打金枝》《十五贯》等代表剧目。
豫剧的经典剧目不胜枚举啊！常派：红白花指的是红娘，白蛇转，花木兰。陈派：宇宙锋，耶含嫣，春秋配。崔派：三上轿，卖苗郎，秦香莲。马派：两花一挂指的是花打朝，花枪缘也就是对花枪和穆桂英挂帅。其中挂帅更是得到了京剧大师梅兰芳先生的嘉许和移植。闫派的秦雪梅吊孝恐怕是这类题材的制高点无人可以超越。桑派的对绣鞋，蝴蝶杯，白莲花等早就脍炙人口！
生角方面有唐喜成大师的三哭殿，南阳关，血溅乌纱。黑头李派的包青天，下陈州，包龙图坐监。牛派的审诰命，三愿意，做文章。更有豫西李派的忠孝义三部曲：清风亭，程婴救孤，苏武牧羊！说不完啊！！！
豫剧中的经典剧目多了去了，我今天在这里梳理一下：
一、旦行
1.常派剧目：“红白花”：《拷红》、《白蛇传》、《花木兰》，其他的还有《大祭桩》、《破洪州》、《五世请缨》等。
2.陈派剧目：《洛阳桥》、《三上轿》、《宇宙锋》、《麻风女传奇》等。
3.崔派剧目：《桃花庵》、《卖苗郎》、《秦香莲》、《八珍汤》等。
4.马派剧目：《花打朝》、《花枪缘》、《穆桂英挂帅》等。
5.闫派剧目：《秦雪梅》、《盘夫索夫》、《藏舟》等。
6.桑派剧目：《白莲花》、《对绣鞋》等。
此外还有《泪洒相思地》、《穆桂英下山》、《樊梨花征西》、《抬花轿》、《三更生死缘》等不容易区分流派的经典剧目。
豫剧作为中国五大戏剧之一。其经典曲目甚多，这里贴出一些曲目以供参考，具体网友可自行查询。
《对花枪》主唱是豫剧大师马金凤，故事主要讲述隋末瓦岗寨的相关故事，其中，流传 最广的唱段是《老身我居住南阳地》。
《三上轿》是豫剧陈素真的代表作，讲述女主人三次上轿三次下轿的故事。
《铡美案》主要讲述家喻户晓的陈世美与秦香莲的故事。
《八珍汤》又名《三进士》，讲述一老母亲寻找儿子的感人故事，由著名豫剧演员张宝 英主演。
《朝阳沟》主讲女主角银环到农村参加改造遇到思想动摇，而后鉴定信念的故事，此剧经典地位无可替代，曾一度成为河南地带的“结婚进行曲”。
《小二黑结婚》讲述小二黑与小芹的恋爱故事。
《倒霉大叔的婚事》主要讲述倒霉大叔在婚姻上所发生的事，由著名豫剧演员任洪恩主演。
《李双双》主要展现解放后，妇女的新时代特点。其中流传唱段《洼洼地里头好庄稼》。
《红娘》主要是张生与崔莺莺的故事，豫剧大师常香玉的代表作。
对花枪是豫剧大师马金凤，故事主要讲述隋末瓦岗寨的相关故事，其中，流传 最广的唱段是《老身我居住南阳地》。 著名豫剧
2、《三上轿》。是豫剧陈素真的代表作，讲述女主人三次上轿三次下轿的故事。
3、《铡美案》。主要讲述家喻户晓的陈世美与秦香莲的故事。
4、《八珍汤》。又名《三进士》，讲述一老母亲寻找儿子的感人故事，由
其实，赵国的胡服骑射实际上也是赵武灵王在不断地被袭扰的困境中，向胡人习得的新的战术。
胡人的作战原则就是利用骑兵的闪电速度，对赵国的军队进行骚扰 。他们来去如风 ，很少受到粮草辎重限制 。这种战法 ，一方面使胡人人员损失很少 ，另一方面不停的神出鬼没地出击实际上给赵国的守军带来了重大的精神压力 。其实胡人对赵国的进犯几乎都不成规模 ，但是那种精神上的压迫 ，使赵国一直喘不过气来 。
有的人会无休止的被这种不良情绪所影响而有的人却能在不理的局面中获得启示和提醒。而赵武灵王就是这样的人 。面对寝食难安的情况 ，赵武灵王放下了所谓中原大国的架子 ，深入分析了敌我之间的优势与劣势 。其实 ，只要把双方的情形放在一起对比 ，差别就是分明显了 。胡人的骑兵进退迅速 ，冲击力大 ，对于打冲击战、奇袭战以及游击战有着得天独厚的优势 。并且胡人的装束就是在长期的马上作战当中进化出来的 。他的短衣紧袖 ，使战士在战斗中更加灵活 。赵武灵王敏锐地发现了敌人的优势。
所以赵武灵王不用费多少功夫，只要把胡人的战术和衣装照搬过来就能很快提高赵国的战斗力。要实现这一变化并不难，难的是要改变赵国贵族的传统和思想。赵武灵王的改革，表面是看对军制的变革，实际上是对赵国贵族整体思想的转变。胡服骑射的胜利不仅仅是赵武灵王军事改革的胜利，更是他以一人之力扭转赵国统治阶层思维，确立一人独裁的全面胜利。
关于胡服骑射的历史背景，以下分三个方面介绍。
地理背景
十九年春正月……今中山在我腹心，北有燕，东有胡，西有林胡、楼烦、秦、韩之边，而无彊兵之救，是亡社稷，柰何？夫有高世之名，必有遗俗之累。吾欲胡服。”楼缓曰：“善。”群臣皆不欲。——《史记·赵世家》
史书记载中，赵武灵王第一次提出要胡服骑射，是在赵武灵王十九年（即公元前307年）。根据下图我们可以大致看出赵国的地理情况。当时赵国并没有完全吞并中山，只是将他包围起来了；正东面是齐国；东北方向是燕国和东胡；正北方向是楼烦，楼烦再往北是匈奴；西北是林胡；正西和西南是魏国；南面是韩和魏国的另一部分。
可以说当时战国的所有国家里面，以赵国的邻国和需要面对的胡族最多，是真正意义上的四战之地。
在如此恶劣的政治地理环境下，赵国只有具备强大的军事实力，才能屹立不倒，因此，胡服骑射改良赵国军队，打造一支战无不胜的铁军迫在眉睫。
政治背景
然后我们来看看当时的各诸侯国都处于什么状态。当年的八月（《史记·赵世家》记载是前一年），秦武王举鼎绝膑而死，在赵武灵王的干预下，从燕国迎回了公子嬴稷，即秦昭襄王。越国本来连楚攻齐，结果被齐国说动之后转而连齐攻楚，被楚国打得大败，越王身死，由于死前没能确立继承人，越王的儿子们纷纷自立，越国分崩离析。五年前，同样是在赵武灵王的干预下，燕昭王被赵国护送回燕国即位，在燕昭王的励精图治下，燕国即将迎来历史上最辉煌的时刻。
而当时赵国在全力谋划兼并中山的土地，因此赵武灵王与宋康王结成同盟，赵国利用宋国牵制赵国的重点防范的对象：魏国、韩国、齐国，以免被其破坏攻灭中山的战略规划。当然，宋国也想利用赵国牵制齐、魏，以便于兼并齐国和卫国之间的邻近土地。在这种互相壮声势的情况下，赵国掠夺了中山很多领土，对其形成了战略包围，但尚无力完成致命一击。一直到赵武灵王当上主父（相当于太上皇）的第三年，才彻底吞并了中山。
赵国虽然吃饭睡觉打中山，但中山国并不是轻易就可攻灭的，因此对于除掉这个心腹之疾，只有继续加强军事，而胡服骑射的国策因此应运而生。
军事背景
车战，在中国古代商周时期曾经是两军战斗的主要战法，战车兵是军队的主力兵种，但经过春秋及战国初年的诸侯大规模混，车战落后于时代的局限性逐渐显露出来。战车制作成本大，战马培养成本更大，同时战车和马作战损耗很大，战国时期连年攻战，战车兵的投入产出比很不划算，此外战车驾驶困难，只能在平原作战，过分受环境限制。与此同时，骑兵的灵活性以及与战车兵比较相对低的成本，使得骑兵开始逐步取代战车兵。
尤其是和多个胡族接壤的赵国，在常年与各种胡族的作战中，对于骑兵的优点最为了解，战车兵在于骑兵作战中暴露出的问题，使得赵国迫切需要培养自己的骑兵，因为在冷兵器时代，对付骑兵的最好方式就是以骑对骑，后面汉武帝就是这么干的。（我忘记在哪看到的，说古罗马的重甲步兵方阵对付骑兵也很有效，我在军事方面懂得不是很多，这里欢迎补充交流。）而培养骑兵就不能穿宽幅大袖的衣服了，必须像胡人那样改穿短装，束皮带，用带钩，穿皮靴，这样才能骑马作战。因此，军事的发展规律以及赵国自身的军事需求也促使了胡服骑射的推行。
1903年，梁启超发表《黄帝以后的第一伟人——赵武灵王传》，评价说：“七雄中实行军国主义者，惟秦与赵。……商鞅者，秦之俾斯麦；而武灵王者，赵之大彼得也。”他甚至把这位堪比俄国彼得大帝的赵武灵王盛赞为“黄帝之后第一伟人”。虽然是由于梁启超的政治主张学习西方，因而才如此极力鼓吹赵武灵王和胡服骑射，但这一政策对于当时和以后中国社会的发展确实产生了很大的积极影响。
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