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戴向宇出生在浙江绍兴市今年36岁，因为种种客观原因失去了新加坡永久居民资格，引起广泛热议。
他在采访中表示，自己在新加坡的永久居民早在2021年4月就已经到期，他本人一直渴望能赶紧办理。
但因为当下国内外监管严格，他本人也在国内剧组忙于拍戏，未能及时申请。错失时间令戴向宇非常失落，他表示现在已经在网上申请了永久居民，但没有成功，直言：“非常懊恼。”
这个新加坡永久居民居住权也就是我们俗称的新加坡绿卡，并不是移民。
电动车绿牌是永久有效的，没有期限的，如果是不符合标准的国标电动车，使用年限为十年左右，因为绿牌属于绿色环保新能源国家标准电动车牌，都符合标准了肯定就是永久车牌。
但是注意一点，一般电动车报废了，车牌也会跟着报废，但是车主们购买了新的电动车后，还想要原车的绿牌，这时候一定要在报废前或者报废后的六个月内去车管所或者交警大队办理转移手续，这样原车牌就可以转移到新电动车上了，如果不办理，到了时间就会直接报废车牌，到时候想要也不可能了。
古代官员不能娶官妓为妻，甚至不能与官妓谈情说爱，这在一些朝代是有明文规定的，比如宋朝。
宋朝的官场，并不只有官员，还有成群的妓女。不要笑，这是真的，而且是公开合法的。北宋首都汴京，从御街东西的朱雀门外、下桥南北的两斜街等繁华地段，一路排过去，竟然全都是妓馆。宋初翰林学士陶谷就曾专门作过统计，他说当时汴京的“鬻色户籍”总数达万户。其从业人员之众和生意之兴隆，由此可见一斑。
而在这庞大的队伍中，竟然有很大一部分人专门为官员服务，谓之“官妓”。她们是由官府供养、为官员执役的妓女，凡官府聚宴、官员唱酬，皆请教坊在籍娼户去祗应，谓之官妓。官员与妓女，本是泾渭分明的两个群体，生活中并无交集，但因朝廷的这种制度设置，使这两种地位悬殊的群体，有了最为紧密的接触，宋朝官场文人与官妓之间的交往，因而产生了许多有趣而美丽的故事。
欧阳修任洛阳推官时，就曾与某官妓缠绵悱恻，并为其填词《临江仙》曰：“柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明，阑干倚处，待得月华生……”苏东坡一生与官妓多有交集，写下过许多诗词，其：“东坡五载黄州住，何事无言及李宜。却似西川杜工部，海棠虽好不吟诗”，便是为黄州官妓李宜所作。
虽然官员与官妓交往密切，但历代对于官员狎妓，都有规定。而且，“妓”的本意也不是指性，训诂学对“妓”的注解是“女乐”，她们提供的只是歌舞、弹唱、曲艺等，而非皮肉生意。对此，宋朝在制度上也有明确规定，比如规定官员不能入随意出入青楼，如有所需，只能召官妓。妓女赴会，官员召妓，只限于表演才艺或酒宴陪侍之类的活动，不能发展成性关系，更不能结婚，宋田汝成《西湖游览志余》记载说：“宋时，阃帅、郡守等官虽得以官妓歌舞佐酒，然不得私侍枕席。”明确规定即使是军政要员，也不得让官妓侍寝。而且，一旦发生这种现象，官员与官妓皆会受到严厉惩处，罪名唤做“逾滥”，属“赃私罪”。
南宋周密《齐东野语》记载说，浙江台州有官妓严蕊，善琴弈、歌舞、丝竹、书画，色艺皆佳，冠绝一时，尤擅作诗词，多出新意。四方之士，多有不远千里慕名而来者。台州太守唐仲友十分欣赏严蕊，凡有雅集，必请严蕊赴会，唐仲友曾命她赋眼前观赏的红白桃花，严蕊援笔立成《如梦令》曰：“道是梨花不是，道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。曾记，曾记，人在武陵微醉。”唐仲友阅后大喜，遂待严蕊格外垂青。
朱熹与唐仲友虽同朝为官，但在学术观点和政见上分歧较大，为打压异己，宋孝宗淳熙九年（1182），时任提举浙东常平茶盐公事的朱熹，借巡视之机，揭发唐仲友与严蕊有奸情，以“逾滥”之罪上奏弹劾唐仲友，同时下令抓捕严蕊，将严蕊先后关押于台州和绍兴二地，收监数月，施以杖刑，百般拷打，威逼严蕊供出与唐仲友的私情。可怜严蕊女身单薄，被打得皮开肉绽，死去活来，但她始终不承认与唐仲友有私，还信誓旦旦道：“岂可妄言以污士大夫！虽死不可诬也。”严蕊一介娼妓，却威武不能屈，遂在士大夫间声名鹊起。
唐仲友并没有坐以待毙，他也向孝宗上章，自辨其污，还弹劾朱熹不明法纪，滥施酷刑。此事引起朝野震动，孝宗叫来宰相王淮，听他的看法，王淮轻描淡写道：“此乃秀才争闲气耳。”孝宗以为然，遂将朱熹调离，另以岳飞之子岳霖代之。
古代官妓大多出身于奴隶，犯罪官员家属或沦落风尘的良家妇女地位低下，古代官员是不会取她们为妻的。所谓的官妓就是国家财政供养的妓女。生活比较优裕，编入国家正式编制(乐籍)，包括宫妓，官妓和营妓三种。我国官妓制度历史比较优久。宫妓就是宫庭中妓女。官妓是春秋时期齐国相邦管仲设立的，史载:"管子文齐，置女闾七百，征其夜合之资以充国用，此即花粉钱之始也！”汉武帝时设营妓(军妓)为军队中无妻室者服务。隋炀帝时设教坊广纳艺人纵情声色。唐玄宗沿习隋朝制度，教坊艺八11409人。后来又设梨园。官员门宴会宾朋广招艺人。宋代不允许官妓为官员提供性服务。到了清雍正时期则彻底取消官妓制度。官妓来源主要有以下几项:一，奴隶，每次打仗时把敌国女子掳来做官妓。二，官员罪犯家属。古人犯罪讲究诛连九族。如果一个官员犯了死罪，他们家男的砍头，女的充当官妓。三，良家妇女破产后沦为官妓，有的是从小塔养。由于是为官员服务，官妓素质耍求较高，琴棋书画样样精通。从中可以看出古代妇女的社会地位是非常低的，没有任何人身自由和尊严。
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