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仰韶文化按时代发展顺序分为三种，早期以半坡类型为主、中期以庙底类型为主、最后一种仰韶文化则是半坡晚期。时代的不同，仰韶文化的亮点也不同。通过不同时代的仰韶文化，可以看出古代新时器时代人民的智慧。
半坡类型
仰韶文化包括什么，仰韶文化有分为几种
仰韶文化最原始最早期的一种新时器时代文化，1952年在西安半坡村发现，陶器上印有多达22种不同的代表符号，很可能是原始文字。陶器的纹样多以动物纹、 几何纹 、编织纹为主。半坡时代没有贫富之分，居住之地四周壕沟环绕，用来防野兽。房屋呈现为地面及半地下式，多呈现为方型或圆型。出土的农具、鱼猎具，说明当时经济以农业和渔猎主。
庙底类型
仰韶文化经历了长达两千年的持续而稳定的发展，其彩陶纹饰也处于不断的变化之中。
为了准确把握这种阶段性的发展变化，学术界通常将仰韶文化划分为三个大的发展阶段，早期陕西省西安半坡遗址。中期（4000BC~3500BC）典型遗址有河南省陕县庙底沟遗址，晚期典型（3500BC~2900BC）遗址有河南省荣阳秦王寨遗址。
不能修了的鞋，扔了。
不能修了的屋，拆了。
不能修了的婚，离了。
所有幸运都是努力埋下的伏笔，所有逆袭都是有备而来。
想开了自然微笑，看破了肯定放下。
与人来往叫交际，与鬼来往叫鬼混。请把努力当成一种习惯，而不是三分钟热度，每一个羡慕的收获都是努力用心拼来的。
你若成功了，吃青菜那叫养生。
你若失败了，吃青菜则叫寒酸。
这不叫鸡汤，这叫现实。
凡事不要说“我不会”或“不可能”，因为你根本还没有去做。
能自己扛，就别声张，心若向阳，何惧忧伤。
男人胆大去经商，女人胆大不化装。
既使弄得遍体鳞伤，也要自己活得漂亮。
我读过这首诗，觉得眼前一亮的唯美句子：《不同桃李混芳尘》冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。勿然一夜清香发。夜深灯影瘦。饮尽杯中酒。明日景尤新。人间都是春。开时拟雪。花中奇绝。香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。占溪风，留溪月。堪羞损，山桃如血。直饶更，疏疏淡淡，终有一般情别。
德高人长寿 ，心宽福自来；用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活；深深的情，浅浅的说，长长的路，慢慢的走；岁月不问来时路，心安便是归处；一半烟火谋生活，一半诗意许清欢；一念花开香如故，一念雪落醉浮生；心依暖阳，静候花开；静坐时光，聆听岁月；来日经年，心中常乐；历遍世事，人间值得；留一份淡然给自己，生命自然会云淡风轻；岁月不问来时，心安便是归处；忙中求静，看淡人生的万般得失；闲时自得，寻求内心的一片清明；有风听风，有雨看雨；有爱则爱，无爱则待；看世间事，留平常心；行善意事，做乐观人。
努力去做一个温暖的人。用真心对世界微笑，用眼泪提醒自己要做的更好，用快乐去迎接每一天的阳光，用自信向世界宣称你过得很好。心若不痛，岁月无恙。
无论你活成什么样子，背地里都会有人对你说三道四。一笑了之，给自己一个灿烂的阳光，一片自由的海洋，让自己不断变强，其实就是最好的蔑视。是你的，就是你的，越是紧握，越容易失去。
别放弃太早，咬牙撑过，才有回忆的价值。把自己过得像王后，你才能吸引国王。你是怎么样的人，就会吸引什么样的人。无论这个世界对你怎样，都请你一如既往的努力、勇敢、充满希望。
人生不是赢在获取，而是赢在放下。放下一粒种子，收获一棵大树；放下一处烦恼，收获一个惊喜；放下一种偏见，获一种幸福；放下一种执著，收获一种自在。舍不得放下的获取如同手拿滚烫的山芋，烫 伤的是自己。放下，是勇气，更是智慧。一念放下，万般自在。人生，赢就赢在人生一定要学会随缘，才能活得潇洒自在。我们总是一直在奔跑，一直在追求，那些不属于我们的东西远比我们当下拥有的要可爱美丽的多，于是带来了烦恼，带来了不甘，带来了歇斯底里的疯狂，欲 望能让我们奋发图强，也能让我们堕入深渊。
不惊扰别人的宁静，就是慈悲；不伤害别人的自尊，就是善良。人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯。
不知道是越来越独 立，还是越来越心虚，走了这么久，发现唯 一靠得住的还是自己。现在我就想干一件事，学会一个人生活，不论身边是否有人疼爱。做好自己该做的，有爱或无爱，都安然对待。
你做得再好，也还是有人指指点点；你即便一塌糊涂，也还是有人唱赞歌。所以不必掉进他人的眼神，你需要讨好的，仅仅是你自己。别人帮你，那是情分，不帮你，那是本分。容不容得下是你的气度，能不能让你容下是我的本事。
别总因为迁就别人就委屈自己，这个世界没几个人值得你总弯腰。弯腰的时间久了，只会让人习惯于你的低姿态，你的不重要。人生本来就没有相欠，别人对你付出，是因为别人喜欢，你对别人付出，是因为自己甘愿。情出自愿，事过无悔。
和聪 明人交流，和靠谱的人恋爱，和积极的人共事，和幽默的人随行。人生若能如此，就是最 大的幸福。
后来才明白，要赚到足够令自己安心的钱，才能过上简单、安逸、自 由的生活，才能让自己活得更有底气。所以，多花时间努力，少点功夫矫情。
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