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我非常讨厌别人借用捧一个贬一个的方法来进行站队，或是攻击。
黄子华的栋笃笑与周立波的海派清虽然都是以脱口秀形式来表演，但其实风格，节奏，笑点，乃至内容都有着些许差异。
周立波之所以被人诟病，估计和他个人的言行有着很大的关系。
要知道海派清口刚火的时候的确让观众喜闻乐见。它的受众群体之广，火爆程度之大，都是别的节目不可比拟的。
即使这个秀是团队一首将周立波捧起来的，但不可否认的一点是，【海派清口】的确在开始时给人们带来了快乐。它讽刺挖苦的风格浅显易懂，直白也又有点粗俗。
【海派清口】的没落，主要原因不在于周立波本人的作死与言行。
他的个人行为仅仅是对节目火上浇油的一种催命符罢了。
【海派清口】的失败主要原因在于节目每况愈下的质量。不论这是不是开始的团队作品还是后来周立波的个人品牌。都不能改变它越来越没意思与敷衍了事的态度。加上周立波本人的一些丑闻与不合时宜的论调加快与放大了这种不好的印象，甚至我们把个人的好恶强加到节目本身，久而久之自然也就不得民心，不受追捧。
相对于黄子华来说，他的脱口秀深度与内容都要比周立波的高明不少，这或许是因为他是哲学系出身的原因吧。
同时他的脱口秀又有着非常浓厚的地方特色。因为说的是粤语，一些梗也只有本地人能体会到其中的乐趣。并且由于内容的丰富与说话的巧妙，很多东西你必须自身就有一定的知识储备，加上有时候讽刺比较隐晦。需要一定思考才能体会到。
周立波的海派清口应该是学黄子华的栋笃笑，黄子华是说粤语的，稍微能听懂一些，但还是要配合字幕来看，我不是广东人，不过说的的确好，笑点很多，发人深省。周立波人品不论，各有各的说法，我们只是吃瓜群众。单说他的海派清口，我是上海人，前期他的作品的确是好，用的是沪语，体现了上海近20多年来的城市和民众的变化，当时真的场场爆满。用上海话来评论他的海派清口就是错克中带点深刻。可是后期不知道为啥非要迎合全国观众改说普通话。自从开始说普通话以后一些好笑的段子我也觉得变得毫无笑点。其实这应该是方言的魅力。我想如果让黄子华用普通话来说栋笃笑，恐怕香港人也会无比失望。个人观点，不喜勿喷
两个本来就不能比较，为什么？一个是学习西方而加入自己哲学创出来的栋笃笑。一个是模仿而抄袭网络段子的闹剧。黄子华的人生历练里都是奋发图强的，又是一个想当明星而被淘汰后的一个宣誓。就在1990年第一个栋笃笑创新，就是为了娱乐圈的不公而发泄。后来在第一次的表演中引起大家的共鸣被关注。栋笃笑这个名字是直接翻译美国某个脱口秀而来，清口海派真不知道什么意思，自己吓弄的一个称号，然后在各网络。寻找社会不公的段子或搞笑的段子在自己秀台里表演，开始大家都被吸引，因为脱口秀当时在国内确实很新颖，说白的比单口相声更容易吸收，但是后来因为内容实在真不扎滴，后面更没有话题而慢慢被遗忘，但是黄子华每一次秀，就是表达社会的人想到而不敢表现的一种表达，实在里面很多现实的哲学问题，而且也容易吸收，并不是单纯笑话。
周立波一周立波秀和黄子华栋笃笑，真没有可比性，艺术造诣，语言文字的历练，思想层次的深度，周立波都远远没有黄子华的水准，周立波也就到处搜集段子的表演者，顶多和赵本山比比。而黄子华，有一句话描述的非常好“一个浮华尘世的沉思者”，哲学学士毕业，一个破碎家庭的追梦者，很多文字搞笑而有深层次意思，“化咗妆，我仲认得你，就叫化妆；化咗妆，我唔认得你，叫乔装啊！”在当今照骗横行的年代，更具有意义。另外语言文字反应当时现实反映，负家产，八万五，在97前说的更犀利，当然也和社会性质有关。
黄子华的栋笃笑是喜剧，周立波的海派清口是闹剧 。
黄子华是国外留学归来，学的是哲学系。论出身黄子华就赢了。
都说英雄不问出处，那就再看看两人的喜剧内容。黄子华是一个人撑起了一台秀。所有的内容都是自己一字一句想出来的。而周立波都是段子集锦，背后是一个团队运作的。
黄子华是真心真意让你发笑。周立波是使劲挠你脚板让你笑。
黄子华看完回味无穷，充满人生哲理。周立波看完一笑而过，还是尴尬的笑，靠抹黑别人，歧视农民工凸显他的海派形象。
黄子华一开栋笃笑这么多年场场爆满，周立波却没有踪影，火了就去拍戏拍综艺捞钱了。
两人的喜剧成就不可相比。黄子华是真正开创了华语脱口秀的大师先锋并且发扬光大。周立波却是拿过来美其名曰海派清口。没等发扬光大就死掉了。
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